TEATRO OLIMPIA, HUESCA

(Sombras del Pasado)

Recordar el Teatro Olimpia es hablar de Huesca. La Fundación Anselmo Pie está recuperando el edificio más emblemático de la historia del teatro y el cine de la ciudad. Un proyecto a cargo del arquitecto Eduardo Cuello, que pretende dejar a los oscenses un símbolo de puertas abiertas en los tiempos que vivimos.

Yo no voy a hablar de las obras, ni mucho menos técnicas a realizar, ya que esa parcela se la dejo a los profesionales de sector. Lo que si puedo decir en pocas palabras es que Huesca va a tener un Teatro de gran relevancia nacional, para dinamizar, aun mas, la cultura de esta parte de Aragón.

El Teatro Olimpia, situado en el Coso Alto, fue parte de la vida social de la ciudad, ya que su aportación cultural durante muchos años no fue nada desdeñable para los ciudadanos de Huesca.

¿Quien no recuerda el paso de tantos artistas de renombre así como la gran cantidad de artistas que han pasado por sus instalaciones?, me imagino que muchos, yo recuerdo esas compañías de “varietés” con sus piernas blanquecinas dejando ver lo que nuestra imaginación creaba, o esas obras de Teatro que te hacían sentir aventuras novelescas o´ también quien no recuerda con nostalgia a esos “músicos con vocalistas incluidas”, de la mano de la “parienta”, sentados en esas butacas cansadas de sencillas restauraciones o “remiendos” mal realizados.

Aun recuerdo ver pasar por nuestro establecimiento artistas de renombre, cuyos nombres no vamos a nombrar, “ya saben que los hosteleros hacemos gala de la discreción”, nombres y rostros que hoy en día aun están en el candelero.

Hubo una “diva· de la canción española que durmió en nuestro establecimiento en un sofá, por estar completas las habitaciones, o aquella pareja de cómicos, que no se hablaban fuera del escenario, o también esa mujer o hombre, o hombre y mujer, ¿Quién sabe? que tenia una verdadera manía, “los huevos fritos los quería con puntillas”, era imposible en nuestra cocina darle gusto, así que siempre que recalaba en Huesca, se introducía en la cocina para hacerse su susodichos huevos.

La compañías de Varietés nos mostraban personajes de los más dispares, empezábamos a ver los trasvertidos a la luz de día con sus ademanes incluidos, como también a esas mujeres sacadas del paraíso que hacían temblar la boina a mas de uno.

Fotografía Antigua del Teatro Olimpia

Fuente de la Fotografía

Pero no todo fue chanza ni risas, el Teatro Olimpia también hizo sus pinitos en las manifestaciones ya que en 1936 hubo un gran mitin por parte de la CNT, el cual fue presidido por Ramón Acín.

Ramón Acín, insigne aragonés, fue parte de nuestra cultura oscense por muchos motivos, pero dándole un tono popular a este escrito, podría decir que en Zaragoza se presentó a un concurso de carteles con el lema “Un cartel es un grito pegado en la pared”, como esta frase magistral, allá por el 1928, que anunció en la emisora local Ramón Acín hablará en el micrófono de Radio Huesca para decir que no habla.

En fin el Teatro Olimpia hizo gala de actuaciones muy diversas, Conferenciantes, Obras de teatro, Poetas, Música etc, para después sucumbir con el celuloide de la blanca pantalla, “anticipo de su muerte”.

Hay que dar gracias, y no a todos, por la recuperación del Teatro Olimpia, ya que volverá a renacer en muy poco tiempo para deleite de los oscenses y de las personas que visiten nuestra Ciudad.

Dicen en los corrillos de la ciudad, que viene a inaugurar dicha obra un gran tenor de renombre, Espero que sea verdad, pero no olvide la Fundación Anselmo Pie en los actos inaugurales a los oscenses, ya que la cultura campa por toda la ciudad.

Chapeau por la recuperación de una parte de nuestra Ciudad.

Siguiendo con la temática de la semana, hoy os voy a contar un poquito sobre la historia de la música de San Lorenzo. Esa música que a todos los oscense nos hace temblar de emoción, cuando la escuchamos tras el chupinazo y especialmente el día 10 de Agosto, a los pies de la Basílica de San Lorenzo al son y danza de nuestros Danzantes.

No existe un Himno de San Lorenzo propiamente dicho, en realiadad lo que todos conocemos por el Himno de San Lorenzo es “La Danza de las Espadas“, es sin duda el dance más popular y característico entre los Oscenses.

Existen 5 dances:

El dance de las “espadas“, el de “palos“, el de “palos nuevos“, el de “cintas” y “el degollau“.

• El Dance de las Espadas:

Es la característica de la procesión y fue compuesta en el siglo XiX por Valentín Gardeta, dicen que inspirado en la última sinfonía de Mozart (Sinfonía de Júpiter) no sólo por que fuera un gran genio al que admirara, sino por la fecha en que se terminó, el 10 de Agosto.

Danza de las Espadas

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• “Danza de los Palos” y “Danza de los Palos Nuevos”:

A D. Valentín Gardeta, se le atribuyen tambien la “Danza de los Palos”, así como la música y coreografía de los “palos nuevos”.

Danza de los Palos

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Danza de las Palos Nuevos

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• “Danza de las cintas”, corresponde a D. Emilio Gutiérrez

• “El Degollau”

El baile del “degollau”,(su verdadero nombre es el de “Recuerdos de Huesca”) fue compuesto por el Maestro Román.

Antiguamente los Danzantes la bailaban, alrededor del Mayoral, a quien ponían sus espadas en el hombro, rodeando su cuello. En la actualidad, se hace sobre el danzante que porta las cintas.

“El Degollau”

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El suplemento dominical del Diario del Alto Aragón, de fecha 20 de Mayo del 2007, publicaba un artículo Don Ricardo Gutierrez Ballarín, sobre “La vivienda de los Maestros” en los pueblos que hoy en día están abandonados, o casi todos, que nos hace ver las peripecias e incomodidades de dichos personajes.

Cuando paseamos por esas aldeas, practicando el senderismo, nos llegan imágenes de tiempos atrás a nuestra memoria cargada de morriña. Apreciamos entre viviendas caídas o torres maltrechas de ver pasar las estaciones del año, los ayuntamientos, la casa del cura, la del secretario y porque no la del maestro.

Durante años malvivieron los maestros en los pueblos, esperando cada dia, como obligación imperiosa, en las largas horas del invierno el tributo de los alumnos, ya que debían llevar un madero de carrasca o leña diversa para avivar la estufa de la escuela, pensando, también, en las matacías, ya que era parte del sustento de dicho maestro. Se recuerda como frase popular “el solomillo del cerdo para el maestro, o el mosen”.

Eran tiempos de cambios, (cultura=comida), pues no había sueldo, hasta que en año 1902 comenzó el Estado a pagar los sueldos a los maestros. Podríamos pensar que esto ayudo considerablemente a dichos profesionales, pero pienso que no es oro todo los que reluce, ya que los Ayuntamientos, tan pobres como ellos, empezaron a cobrar las casas donde habitaban, en el fondo todo seguía igual.

¡En un Pleno de Ayuntamiento se decidió!

“Señores Maestros, con referencia a los locales y alquileres, seguían siendo obligación directa de los mismos, aunque algunos se crean relevados de toda obligación, incluso la de los locales, , negándose a pagar los alquileres”.

Por lo cual un tal Pablo escribió al Señor Alcalde, no sin faltas de ortografía,

“Hará Ud. Ver a los demás Sres. del Ayuntamiento, que si que tratan hoy en cuestión de arriendos de habitación para los Sres. Maestros titulares tengo una independiente y decente para vivir con comodidad cualesquiera de los dos, y es la segunda donde han habitado otros Maestros y además como Ud. sabe en lo que acordamos, si es que los demás de la Junta lo tengan a bien e arrendarla, al mismo tiempo es el enterarles ahora del precio que no hemos tratado, y les manifiesto que deseo sacar de ella 286 reales del vellón pagados el fin de septiembre…..”

Yo pienso, con las calamidades del momento, que ya se empezó a fraguar el destino de los “Ocupas”,…..

Visiten nuestros pueblos de la Sierra de Guara y Gratal, y trasládense al pasado con su imaginación entre ruinas y valles hermosos.

El Turismo también son recuerdos.

Huesca tiene tantos rincones hermosos que es difícil digerirlos, y muchos menos plasmarlos en escritos tan cortos como son los artículos de Internet.

Hoy vamos a hablar de los pozos de nieve, o de hielo, como lo prefieran. Ya que han sido parte de la economía domestica durante muchos años. Estas rutas que se salen fuera de los tradicionales caminos turísticos no hay que olvidarlas ni desdeñarlas, ya que son verdaderas maravillas, que duermen abandonadas como secas, con sudores de antaño.

Si nos acercamos a Salillas, en tierras del Guatizalema, encontraremos un pozo de nieve, dejado de la mano de Dios, donde gustosamente el Sr.Joaquin, vecino de los pocos que quedan en dicha localidad, les enseñará dicha oquedad del cerro, en una bodega enclavada en la herida de la roca, donde hace ya un largo tiempo, se introducía la nieve caída, entre manojos de paja, para conservarla para después sacarla y venderla a lomos de bestias en la ciudad. La fotografía muestra restos de un Pozo de Hielo y Nieve en Bentué de Rasal (Fuente de la Fotografía)

El hielo se usaba para muchos menesteres, sobre todo importantes, como era la conservación de los medicamentos, (penicilina etc), como también en las fiestas, como medida de conservación de los productos, así como también para refrescar un buen clarete (vino rosado) a falta de bodegas.

Por la singular orografía del terreno, Huesca disponía de gran cantidad de zulos con nieve de invierno, que día a día se apretaba sin cesar para compactarla para conseguir que el deshielo no le amenazara con los calores del verano.

Los tiempos han cambiado pero no tenemos que olvidar dichas labores en nuestros recuerdos, pregunten, visítenlos y entenderán un poquitos más estas tierras de Huesca (Aragón).

Huesca mira al futuro con los recuerdos.

Hoy os quiero dejar escrita la Leyenda del Salto del Roldán, todo un simbolo para los oscenses. He estado buscando por la Red, y tras mucho leer encontré la que mejor la relataba en marcosespanolsicart.blogia.com. Os la dejo acontinuación:

Cerca de Huesca se puede visitar uno de los parajes más hermosos de la comarca, conocido como el salto de Roldán en honor a uno de los personajes más legendarios de la Edad Media, el valeroso caballero Roldán galo del también mítico Carlomagno.

Carlomagno

Fuente de la Fotografía: www.carolingi.org

Parece ser que Roldán se encontraba en huída de Saraqusta, cuya conquista había fracasado, cabalgando raudo hacia su Francia natal. La persecución estaba siendo ardua y agotadora, y el noble galo se veía amenazado por varios flancos.

Roldán y Carlomagno en la Batalla

Fuente de la Fotografía: poesiadelmomento.com

El acoso provocó que el caballero buscara una salida ascendiendo por la peña de Amán, que termina en un cortado cuya foz recorre el río Flumen.

Roldán tiró con fuerza de las riendas, deteniendo el corcel justo al borde del precipicio. Los perseguidores, seguros de haber dado caza a su presa, hicieron cabriolas con sus caballos y dieron mandobles al aire antes de acercarse al héroe francés. Éste, para sorpresa de aquellos que le acorralaban, picó las espuelas y se lanzó al vacío. Ante los ojos de sus perseguidores, el corcel dio un salto tan prodigioso que, en lugar de precipitarse al fondo del cortado, consiguió llegar al otro extremo, estampando sus huellas, todavía visibles según algunos, sobre la peña de San Miguel.

Salto del Roldán

La leyenda dice que, debido a tal esfuerzo, el caballo murió en el acto, y Roldán tuvo que proseguir su camino a pie. Parece ser que no llegó muy lejos, pues se cuenta que cayó en Ordesa, si bien su mítica espada, Durendal, poderosa tal que Tizona o Excalibur,

Durendal, Espada de Roldan: www.bernardopinto.com

consiguió llegar a Francia al ser lanzada con rabia por el caballero, abriendo la que todavía se conoce como brecha de Roldán y que permitió al galo ver su tierra por última vez en su estertor de muerte.

Brecha del Roldán

Fuente de la Fotografía: www.mundomonte.net

También se cuenta que, en el salto inverosímil sobre el cortado del Flumen, el caballo, tal vez por miedo, hizo caer sus excrementos al río. Éstos fueron transportados al Isuela, que los llevó al Cinca, pasando al Segre, al Ebro y, por fin, al mar, que los arrastró hasta el norte de África.

Allí, en la costa donde se depositaron, nacieron tres hermosas flores de tres colores distintos: una blanca, otra negra y morada la última. Una yegua que por allí pasaba no pudo resistirse a comerlas, lo que provocó que poco tiempo después diera a luz tres potrillos, cada uno del color de una de las flores, y que al crecer fueron tan veloces como el viento del Sáhara.

Sobre la muerte de Roldán, he encontrado otras leyendas como:

Cuenta la leyenda que en ese lugar donde cayó Roldán, hizo sonar su olifante de marfil para advertir al resto del ejército y, cuando él y los doce paladines imperiales fueron heridos, arrojó al agua su gloriosa espada “Durandal” a fin de que no cayera en manos del enemigo.

Roldan tocando el olifante de marfil

Fuente de la Fotografía: www.rencesvals.com

La localización exacta de la batalla es otra incógnita que aún está por resolver. La tradición ha querido con “El Cantar de Roldán” que se haya mantenido la imagen del caballero Roldán tocando el olifante, hasta morir, en el vértice de Ibañeta y a su emperador Carlomagno desgarrado al volver al campo de batalla y ver a todos sus hombres tendidos.

CarloMagno en presencia del cuerpo postumo de Roldán

Fuente de la Fotografía: www.roncesvalles.es

Espero que os haya gustado

Salto del Roldán por: Simondavies