Caminando con Abarcas

Roberto Pac

MONZON

Cuando las piedras despiertan del letargo

Monzón duerme al pie de su castillo soñando con los peregrinos viajeros procedentes de Cataluña a su paso por dicha localidad, camino de Santiago, partían de Montserrat buscando indulgencias por tierras gallegas después de muchos periplos a lo largo de los caminos del norte de España.

Este verano se ha realizado la XI edición a cargo del Centro de Estudios de Monzón y Comarca del Cinca para recuperar los restos arqueológicos de la Iglesia de San Juan en la ladera del Castillo. Voluntarios sin lucro ni interés económico se han afanado en la limpieza de dichos restos milenarios con el consentimiento del Ayuntamiento y la Dirección General de Patrimonio.

El templo de la Iglesia de San Juan, es la pura historia de Monzón, ya que se remonta a 1809 cuando la conquista del lugar por Sancho Ramírez y su hijo Pedro I, que en acción de gracias mandaron construir esta Iglesia a la que se le quiso dar el rango de Capilla Real. Según cita Vicente Pilzano.

Corrobora el camino de Santiago por la localidad de Monzón el hecho de la aparición de restos de peregrinos en los enterramientos hallados en dichas excavaciones, se supone que tenían un punto de parada en dicho templo para venerar al Santo y después seguir su andadura entre valles y montañas del Pirineo, camino de Navarra.

Quizás nos da una idea de que esta localidad de Huesca, ha sido siempre tierra de paso, aun hoy en día, podríamos pensar que sigue siendo igual, los oscenses viajamos a Cataluña atravesando dicho pueblo, pero yo les animo a que lo visiten, hagan una parada, recorran sus calles y visiten su castillo, ya que es una tierra afable plagada de sueños que quiere ocupar un lugar privilegiado por estas tierras de Aragón, y creo que lo están consiguiendo con su trabajo, aun a costa de todos los avatares industriales que ha sufrido.

Monzón un lugar para visitar y reponer fuerzas a lo largo del camino…..

Roberto Pac

El folclore aragonés tiene un ciclo anual como vital en su andadura por las diversas estaciones de Huesca y provincia,

Lo podríamos catalogar en cuatro ciclos:

1. la primera el estío de los calores (folclore y celebraciones)
2. la segunda el otoño (Sanmigueladas, San Martín y fiestas de cofradías)
3. la tercera los fríos del invierno (santos capotudos, Águeda y Carnavales)
4. y por ultimo la primavera enramadas (mayos, romeros y pastoradas).

Hoy nos vamos a ceñir al ciclo del estío veraniego, introduciéndonos en la noche de San Juan, mágica por excelencia, donde el misterio y la credibilidad dan origen a las fiestas por estas tierras. Aún hoy en día, los creyentes dan rienda suelta en dicha noche con la hogueras encendidas a “sanjuanarse”, rito tan as central que consiste en mojarse con el agua bendecida el cuerpo, con un claro fin, curar enfermedades, angustias, solicitar del Divino ayudas para poder sobrevivir a lo largo del año etc.

Una de las más importantes de la noche de San Juan, es visitar la Ermita de Cillas, cercana a Huesca capital, donde se reúnen miles de fieles con un carácter festivo y lúdico, así como también espiritual. Sin animo de faltar a la verdad, dicho santuario se ha hecho merecedor con los años en un “centro espiritual de la Hoya de Huesca”, dicen que han ocurrido milagros de toda índole; “quien entró cojo a Sanjuanarse, salió andando sin muletas, quien con devoción se mojó en las aguas cristalinas de dicha fuente, curó su enfermedad, o como esa mujer que los ardores le hacían sufrir, quedó calmados sus amores”.

Puede ser verdad o no, los creyentes tienen su última palabra, pero la realidad es que cada año, si el tiempo lo permite, asisten más cantidad de oscenses a dicha romería,

Podría nombrar otros sitios donde la noche de San Juan tiene una gran relevancia, por comentar algunas localidades; San Juan de Plan, Eresué, Sahún, Laspaules y Sulis, todas ellas en lo mas alto del Pirineo, que enciende hogueras (fallas) con teas hechas de ramas de pino resinoso en la montaña para después llevarlas a la plaza del pueblo para encender la gran hoguera de esta noche misteriosa.

O sea, la noche mágica, es digna de presenciarla, por todos los rincones de Huesca y provincia, entre estandartes y rezos (Santa Orosia) para entender un poquito más estas tierras, y no se olviden, si tienen una dolencia, cualquiera que sea “A Sanjuanarse”, les aliviará, se lo aseguro pero con la fe por delante.

Huesca es así

Espiritual y sencilla.

Roberto Pac

TEATRO OLIMPIA, HUESCA

(Sombras del Pasado)

Recordar el Teatro Olimpia es hablar de Huesca. La Fundación Anselmo Pie está recuperando el edificio más emblemático de la historia del teatro y el cine de la ciudad. Un proyecto a cargo del arquitecto Eduardo Cuello, que pretende dejar a los oscenses un símbolo de puertas abiertas en los tiempos que vivimos.

Yo no voy a hablar de las obras, ni mucho menos técnicas a realizar, ya que esa parcela se la dejo a los profesionales de sector. Lo que si puedo decir en pocas palabras es que Huesca va a tener un Teatro de gran relevancia nacional, para dinamizar, aun mas, la cultura de esta parte de Aragón.

El Teatro Olimpia, situado en el Coso Alto, fue parte de la vida social de la ciudad, ya que su aportación cultural durante muchos años no fue nada desdeñable para los ciudadanos de Huesca.

¿Quien no recuerda el paso de tantos artistas de renombre así como la gran cantidad de artistas que han pasado por sus instalaciones?, me imagino que muchos, yo recuerdo esas compañías de “varietés” con sus piernas blanquecinas dejando ver lo que nuestra imaginación creaba, o esas obras de Teatro que te hacían sentir aventuras novelescas o´ también quien no recuerda con nostalgia a esos “músicos con vocalistas incluidas”, de la mano de la “parienta”, sentados en esas butacas cansadas de sencillas restauraciones o “remiendos” mal realizados.

Aun recuerdo ver pasar por nuestro establecimiento artistas de renombre, cuyos nombres no vamos a nombrar, “ya saben que los hosteleros hacemos gala de la discreción”, nombres y rostros que hoy en día aun están en el candelero.

Hubo una “diva· de la canción española que durmió en nuestro establecimiento en un sofá, por estar completas las habitaciones, o aquella pareja de cómicos, que no se hablaban fuera del escenario, o también esa mujer o hombre, o hombre y mujer, ¿Quién sabe? que tenia una verdadera manía, “los huevos fritos los quería con puntillas”, era imposible en nuestra cocina darle gusto, así que siempre que recalaba en Huesca, se introducía en la cocina para hacerse su susodichos huevos.

La compañías de Varietés nos mostraban personajes de los más dispares, empezábamos a ver los trasvertidos a la luz de día con sus ademanes incluidos, como también a esas mujeres sacadas del paraíso que hacían temblar la boina a mas de uno.

Fotografía Antigua del Teatro Olimpia

Fuente de la Fotografía

Pero no todo fue chanza ni risas, el Teatro Olimpia también hizo sus pinitos en las manifestaciones ya que en 1936 hubo un gran mitin por parte de la CNT, el cual fue presidido por Ramón Acín.

Ramón Acín, insigne aragonés, fue parte de nuestra cultura oscense por muchos motivos, pero dándole un tono popular a este escrito, podría decir que en Zaragoza se presentó a un concurso de carteles con el lema “Un cartel es un grito pegado en la pared”, como esta frase magistral, allá por el 1928, que anunció en la emisora local Ramón Acín hablará en el micrófono de Radio Huesca para decir que no habla.

En fin el Teatro Olimpia hizo gala de actuaciones muy diversas, Conferenciantes, Obras de teatro, Poetas, Música etc, para después sucumbir con el celuloide de la blanca pantalla, “anticipo de su muerte”.

Hay que dar gracias, y no a todos, por la recuperación del Teatro Olimpia, ya que volverá a renacer en muy poco tiempo para deleite de los oscenses y de las personas que visiten nuestra Ciudad.

Dicen en los corrillos de la ciudad, que viene a inaugurar dicha obra un gran tenor de renombre, Espero que sea verdad, pero no olvide la Fundación Anselmo Pie en los actos inaugurales a los oscenses, ya que la cultura campa por toda la ciudad.

Chapeau por la recuperación de una parte de nuestra Ciudad.

Roberto Pac

Hoy les voy a dejar unos dichos sacados de la cultura popular aragonesa, son sentencias nuestras a modo poético, prepárense a pasar un buen rato con estas líneas:

-Aragón, nueves meses de invierno y tres de infierno.

-De país extranjero llegaste, y sintiendo divino placer, en el monte de Yebra          entregaste tu vida por la fe.

-Casem, casem… ¿A quí casarem?

-Día cinco de febrero, muy señalado, Santa Agueda bendita la veneramos. Pobre de Agueda en este día te cortaron los pechos estando en vida.

-Que buen nombre que tiene el santo de carnaval que todos comemos y bebemos y a ninguno hacemos mal.

-Pichau, cagau, que tiren al crío p´ol tejau.

-La mujer que habla mucho y gruñe como el tocino, Santo verbo del Perdón y mujer del Verbo divino.

-¡Santa Bárbara bendita, que truena! o´ Santa Bábara bendita que en cielo está escrita con papel y agua bendita.

O también estas máximas de Pedro Saputo;

-La primera necesidad de las mujeres es hablar, la segunda murmurar de otras, y la tercera, ser aduladas.

-La pereza en los jóvenes, la desautoridad en los viejos, la vanidad en las feas, y casar hombre pequeño con mujer alta, decía que son cuatros pecados iguales contra natura.

- Igualmente decía Pedro Saputo que había cuatro cosas que le ponían a punto de “alferecia”: mesa pequeña, cama corta, mula pesada y navaja sin filo. Cuatro que le regaban el alma de risa: una vieja con flores, un marido gurrumino, un predicador de mal ejemplo, y un fraile o clérigo haciendo la rueda a una dama. Y cuatro que le hacían llevar la mano a la espada: engañar a un ciego, burlase de un viejo, un hombre pegando a una mujer, y un hijo maltratando a su padre o a su madre.

Huesca con sus dichos y sentencias

Para disfrutar.

Alicia

Siguiendo con la temática de la semana, hoy os voy a contar un poquito sobre la historia de la música de San Lorenzo. Esa música que a todos los oscense nos hace temblar de emoción, cuando la escuchamos tras el chupinazo y especialmente el día 10 de Agosto, a los pies de la Basílica de San Lorenzo al son y danza de nuestros Danzantes.

No existe un Himno de San Lorenzo propiamente dicho, en realiadad lo que todos conocemos por el Himno de San Lorenzo es “La Danza de las Espadas“, es sin duda el dance más popular y característico entre los Oscenses.

Existen 5 dances:

El dance de las “espadas“, el de “palos“, el de “palos nuevos“, el de “cintas” y “el degollau“.

• El Dance de las Espadas:

Es la característica de la procesión y fue compuesta en el siglo XiX por Valentín Gardeta, dicen que inspirado en la última sinfonía de Mozart (Sinfonía de Júpiter) no sólo por que fuera un gran genio al que admirara, sino por la fecha en que se terminó, el 10 de Agosto.

Danza de las Espadas

• “Danza de los Palos” y “Danza de los Palos Nuevos”:

A D. Valentín Gardeta, se le atribuyen tambien la “Danza de los Palos”, así como la música y coreografía de los “palos nuevos”.

Danza de los Palos

Danza de las Palos Nuevos

• “Danza de las cintas”, corresponde a D. Emilio Gutiérrez

• “El Degollau”

El baile del “degollau”,(su verdadero nombre es el de “Recuerdos de Huesca”) fue compuesto por el Maestro Román.

Antiguamente los Danzantes la bailaban, alrededor del Mayoral, a quien ponían sus espadas en el hombro, rodeando su cuello. En la actualidad, se hace sobre el danzante que porta las cintas.

“El Degollau”