BRUJAS OSCENSES

De antiguo muchas brujas oscenses utilizaban la depilación de las axilas para refrotarse alucinógenos, ya que dicha depilación favorecía la absorción de las drogas que obtenían a través de plantas vegetales.

Esta costumbre era frecuente entre las clases marginales, en algunos casos con graves síntomas de enfermedad mental.

Hoy vamos a hablar de Maria Comel que vivió allá por el 1644, humilde y pobre, enferma y dedicada a la mendicidad que murió de muerte natural, lo que hoy en día conocemos como la cadena perpetua.

Decían que estaba posesa, y que empleaba poderes sobrenaturales para atemorizar a las gentes, en concreto en la localidad de Apies, muy cerca de Huesca, después de salir de su reducto habitual que no era mas que el puente de las Capuchinas conocido por el puente de San Miguel donde habitualmente se reunían los pobres de solemnidad hasta hace muy poco tiempo. Es ahí donde se rasuró los sobacos como marca de brujería de la época.

La realidad es que era una pobre enferma, que ha falta de cuidados psiquiátricos, se le tacho de Bruja Oscense, ya que dentro de su demencia aprendió algunas frases diabólicas como

“El Diablo te lleve cuerpo y alma y no comas ni bebas, ni te levantes de la cama sana ni enferma”

con esta frase habitual atemorizaba a las gentes de los lugares.

Intentaron con todos los medios a su alcance, su marido como la justicia, quitarle de su cuerpo al diablo, no hubo manera, así que se le encerró en el viejo Torreón medieval de la localidad de Apies para que purgara sus pecados con los “sobacos afeitados”,

Así murió una Bruja Oscense. Sin mas……

Huesca y sus Historias

El folclore aragonés tiene un ciclo anual como vital en su andadura por las diversas estaciones de Huesca y provincia,

Lo podríamos catalogar en cuatro ciclos:

1. la primera el estío de los calores (folclore y celebraciones)
2. la segunda el otoño (Sanmigueladas, San Martín y fiestas de cofradías)
3. la tercera los fríos del invierno (santos capotudos, Águeda y Carnavales)
4. y por ultimo la primavera enramadas (mayos, romeros y pastoradas).

Hoy nos vamos a ceñir al ciclo del estío veraniego, introduciéndonos en la noche de San Juan, mágica por excelencia, donde el misterio y la credibilidad dan origen a las fiestas por estas tierras. Aún hoy en día, los creyentes dan rienda suelta en dicha noche con la hogueras encendidas a “sanjuanarse”, rito tan as central que consiste en mojarse con el agua bendecida el cuerpo, con un claro fin, curar enfermedades, angustias, solicitar del Divino ayudas para poder sobrevivir a lo largo del año etc.

Una de las más importantes de la noche de San Juan, es visitar la Ermita de Cillas, cercana a Huesca capital, donde se reúnen miles de fieles con un carácter festivo y lúdico, así como también espiritual. Sin animo de faltar a la verdad, dicho santuario se ha hecho merecedor con los años en un “centro espiritual de la Hoya de Huesca”, dicen que han ocurrido milagros de toda índole; “quien entró cojo a Sanjuanarse, salió andando sin muletas, quien con devoción se mojó en las aguas cristalinas de dicha fuente, curó su enfermedad, o como esa mujer que los ardores le hacían sufrir, quedó calmados sus amores”.

Puede ser verdad o no, los creyentes tienen su última palabra, pero la realidad es que cada año, si el tiempo lo permite, asisten más cantidad de oscenses a dicha romería,

Podría nombrar otros sitios donde la noche de San Juan tiene una gran relevancia, por comentar algunas localidades; San Juan de Plan, Eresué, Sahún, Laspaules y Sulis, todas ellas en lo mas alto del Pirineo, que enciende hogueras (fallas) con teas hechas de ramas de pino resinoso en la montaña para después llevarlas a la plaza del pueblo para encender la gran hoguera de esta noche misteriosa.

O sea, la noche mágica, es digna de presenciarla, por todos los rincones de Huesca y provincia, entre estandartes y rezos (Santa Orosia) para entender un poquito más estas tierras, y no se olviden, si tienen una dolencia, cualquiera que sea “A Sanjuanarse”, les aliviará, se lo aseguro pero con la fe por delante.

Huesca es así

Espiritual y sencilla.

Huesca tiene tantos rincones hermosos que es difícil digerirlos, y muchos menos plasmarlos en escritos tan cortos como son los artículos de Internet.

Hoy vamos a hablar de los pozos de nieve, o de hielo, como lo prefieran. Ya que han sido parte de la economía domestica durante muchos años. Estas rutas que se salen fuera de los tradicionales caminos turísticos no hay que olvidarlas ni desdeñarlas, ya que son verdaderas maravillas, que duermen abandonadas como secas, con sudores de antaño.

Si nos acercamos a Salillas, en tierras del Guatizalema, encontraremos un pozo de nieve, dejado de la mano de Dios, donde gustosamente el Sr.Joaquin, vecino de los pocos que quedan en dicha localidad, les enseñará dicha oquedad del cerro, en una bodega enclavada en la herida de la roca, donde hace ya un largo tiempo, se introducía la nieve caída, entre manojos de paja, para conservarla para después sacarla y venderla a lomos de bestias en la ciudad. La fotografía muestra restos de un Pozo de Hielo y Nieve en Bentué de Rasal (Fuente de la Fotografía)

El hielo se usaba para muchos menesteres, sobre todo importantes, como era la conservación de los medicamentos, (penicilina etc), como también en las fiestas, como medida de conservación de los productos, así como también para refrescar un buen clarete (vino rosado) a falta de bodegas.

Por la singular orografía del terreno, Huesca disponía de gran cantidad de zulos con nieve de invierno, que día a día se apretaba sin cesar para compactarla para conseguir que el deshielo no le amenazara con los calores del verano.

Los tiempos han cambiado pero no tenemos que olvidar dichas labores en nuestros recuerdos, pregunten, visítenlos y entenderán un poquitos más estas tierras de Huesca (Aragón).

Huesca mira al futuro con los recuerdos.

En Aragón hay muchos personajes, reales o no, que se le has dejado a través de la historia, la medalla del mito.

Voy a enumerar algunos (en anteriores escritos los he ido nombrado con historias, chascarrillos, metáforas etc), Hoy voy a ahondar un poquito más en dichos personajes.

Rafael Andoz ha escrito varios libros con la vida de estos personajes (Mosén Bruno Fierro, el Bandido Cucaracha y Puchamán de Lobarre (Loarre).

• El Bandido Cucaracha, apodo de Mariano Gavín, natural de Alcubierre. Operó por la Sierra del mismo nombre. Cobró fama de generoso porque robaba a los ricos para dar a los pobres, persiguiendo y vejando a los caciques de los Monegros. Murió en Lanaja, junto a cuatro de sus compañeros, al beber vino envenenado por el boticario del pueblo.

• Mosén Bruno Fierro representa al tipo somarda aragonés, como Pedro Saputo, con la diferencia de que Mosén Bruno vivió realmente. Fue cura de Saravillo, hablaba despacio, haciendo pensar a quien no lo conocía que pronunciaba las palabras con sorna. Grande en virtudes y en vicios, mosén Bruno fue jugador de pelota, tirador de barra, pescador, cazador y contrabandista.

• Y también podemos nombrar a Mariano Bielsa, alias Chistavín, andarín de Berbegal. Venció el 22 de Octubre de 1882, en la Plaza de Toros de Zaragoza, al italiano Aquiles Bargossi, conocido como la “Locomotora Humana” y considerado como el mejor andarín del mundo. La fama de Chistavín se extendió por toda España y pronto comenzó a disputar carreras en las plazas de toros de las ciudades españolas más importantes, y en el extranjero. Su afición le venia de las populares “corridas de pollos“, carreras pedestres imprescindibles en las fiestas de Aragón.

Udes, dirán a que viene estas líneas en un Blog de Turismo, pues sencillamente a que cada uno, real o no, contribuyeron a enseñar estas tierras, en la época que les tocó que vivir, como también en la ficción de las novelas que han quedado escritas.

Todo es poco para enseñar Aragón desde el punto que se mire.

Fuente de procedencia Agedime.

Después de muchos lustros de apatía, hoy en día se ha ido recuperando los Juegos Tradicionales de estas tierras, Aragón, gracias a colectivos de diversas índoles,

Estas prácticas deportivas, donde se intenta demostrar, aparte de la diversión y pasatiempo en los días festivos, la destreza y habilidad de los participantes, con su buena fuerza física y sobre todo ingeniosa.

Hay cantidad de localidades, que practican las carreras pedestres, cuyos premios a los ganadores son como antaño, “pollos, corderas, manzanas, etc”,

También se practica el “tiro de barra, tiro de soga, bolos, carreras hípicas, palo enjabonado” y multitud de deportes aderezados con la destreza de los alto aragoneses.

Las mujeres también participan en dichos deportes tradicionales como en Bielsa, el día de Santa Águeda, con el juego de “olleta, las corridas de roscas“, o porque no, las corridas con cantaros llenos de agua en la cabeza.

En Bailo, en Carnavales, chicos y chicas, participaban al “corro de la coleta”. En otros en tiempos de Cuaresma, como no se podía bailar,¡a jugar a la billas!

En fin, hay gran cantidad de juegos recuperados, como concursos de ganadería, agrícolas, como también juegos infantiles “del huevo, de cintas, cucañas”,

Y por nombrar uno diferente, salvaje y sangriento, en el siglo XVll, consistía en despedazar un gato fiero a puñaladas, pendiente de una cuerda, por la localidad de Benabarre, este deporte entre comillas, ha quedado olvidado en los anales de la historia de Aragón, ¡gracias a Dios.!

Como ven Aragón nos deja muchas sorpresas.

Aragón es así, ¡recordando juegos tradicionales!.